La fine di Mussari: Inferno o Purgatorio?

 
  Sono dunque arrivate le dimissioni "irrevocabili" (c'erano state anche quelle revocate, ricordate?) di Mussari Giuseppe; il quale si dimette da una carica (la presidenza dell'Abi)  alla quale in nessuna democrazia occidentale sarebbe mai potuto accedere uno come Lui. Forse in qualche satrapia asiatica, o in qualche "eccellenza" sudamericana di stampo postbolivarista. Non in altri luoghi.
 Domani, salvo indecenti sorprese, verrà rinviato a giudizio per Galaxopoly: prima occasione - dunque storica - in cui è stato preso con le mani nella marmellata (a dimostrazione del fatto che i danni prodotti esulano dallo stretto "fare banca", in cui è oggettivamente non perito, come da Lui stesso ammesso un anno or sono).

 Incredibili e prevedibili al tempo stesso le dichiarazioni di Franchino il Ceccuzzi (Repubblica, pagina 22, direi fra tutte), tese a scaricare la persona di cui è stato testimone di nozze e molto, molto altro: ma su quelle ci sarà tempo e modo di ritornare. Un consiglio, di cuore, ai lettori: prendetevi un buon paio di forbici, ritagliate queste interviste e questi interventi ceccuzziani (lo so, c'è Internet: ma volete mettere il fascino del ritaglio cartaceo?). Potranno essere utili, fra un po'.
 Con tutta calma, poi, questo blog andrà a ripercorrere certi percorsi di vita dei mussariani Docg: non prima di avere constatato quanti di loro si trasformeranno in Giuda (alcuni lo hanno già fatto o lo stanno facendo cotidie).

 L'eretico è andato a rileggersi il buon Alighieri; il Purgatorio, in particolare il Canto XI, quello, fra gli altri, del superbo Provenzan Salvani.
Sia lieto, Mussari Giuseppe, della scelta ereticale (lo scrivente ovviamente si autocolloca all'Inferno, Canto X): Provenzano è quello che ha portato i senesi (e gli altri) alla vittoria di Monteaperti, mentre Lui si deve accontentare degli scudetti mensanini (a mezzadria con Minucci Ferdinando, suo grande amico) e dei trionfi palieschi con Già del Menhir.
Provenzano, però, condivideva con Lui il sogno (realizzato, per un certo periodo) di essere il dominus, il Signore di Siena. La sua superbia lo portò a ciò.
Dice Oderisi da Agobbio (Gubbio), a Dante:
"Quelli è, rispuose, "Provenzan Salvani;
ed è qui perchè fu presuntuoso
a recar Siena tutta a le sue mani".

 Il grande Provenzano, però, seppe mondare la sua superbia, la sua oltraggiosa tracotanza con ciò che fece, dopo la sconfitta ghibellina di Benevento del 1266, nei confronti di un amico (pare Mino di Pagliaresi): per il quale (ostaggio dei nemici), Provenzano si mise a chiedere l'elemosina nel Campo (ben differente da quello odierno). Un gesto che impressionò tutti, e che spinse Pier Pettinaio a pregare per lui.

 "Quando vivea più glorioso, disse,
liberamente nel Campo di Siena,
ogne vergogna diposta, s'affisse".

  Mussari Giuseppe, con il valore dell'amicizia, ha invece un rapporto un pochino ambiguo. L'occasione però è ghiotta assai: oggi come mai prima, ci vuole un gesto clamoroso, eclatante che, almeno di fronte al buon Dio misericordioso, gli eviti il peggio.
 Anche perchè, altrimenti, rischia di andare all'Inferno anche Lui, come lo scrivente: e non nel Canto X, cioè fra gli eretici. Magari financo un po' più in giù...

Ps Mi scuso con i lettori (colleghi e genitori in primis), ma oggi la consueta rubrica del "mercoledì scolastico" è saltata, per mussariani motivi; tornerà, a Dio piacendo, il prossimo mercoledì.
 In fin dei conti, però, una lezione valida, per la scuola e per la vita, ce la può dare anche la triste vicenda mussariana, no?