La Marcia su Roma: 90 anni e non sentirli...

     "La marcia delle camicie nere che inizia il 28 ottobre del 1922 è un miscuglio di violenza, di pressione psicologica e di trattativa politica. Il movimento guidato da Mussolini vede coronata dal successo la prova di forza per la conquista del potere. Ormai sconfitte le sinistre, Mussolini sfida lo Stato e la fragile democrazia liberale e si avvale del rifiuto di Vittorio Emanuele III di proclamare lo stato d'assedio", si trova scritto - con efficace sintesi - nella quarta di copertina de "La marcia su Roma" di G. Santomassimo (Giunti, 2000).
 A 90 anni di distanza, non solo se ne deve parlare sine ira ac studio, ma bisogna anche vedere chi, fra gli intellettuali, aveva visto giusto o aveva sbagliato, e di brutto (i fatti, quelli ormai sono chiarissimi, salvo dettagli di non capitale importanza).
 Benedetto Croce, per esempio, aveva applaudito i fascisti napoletani, e si era lasciato andare ad un paragone storico quantomeno azzardato: le camicie nere sarebbero state paragonabili alla invasione degli Hyksos, quella misteriosa popolazione che, intorno al 1750 a.C., aveva invaso l'antico Egitto. Popolazione apparsa all'improvviso, sparita altrettanto improvvisamente.
Gaetano Salvemini e Piero Gobetti, invece, avevano compreso in profondità la natura del movimento fascista, concreta autobiografia - per dirla appunto con Gobetti - del popolo italico, con i suoi pregi ed i suoi - purtroppo, più numerosi - difetti.
 90 anni portati magnificamente, potremmo dunque dire, vista l'Italia di oggi. In cosa è "migliorato", l'italiano medio, da allora? Per esempio nel non usare più la violenza come mezzo di risoluzione dello scontro politico-ideologico (anche perchè non ci sono più le ideologie...); forse per una maggiore dialettica politica, nonostante lo stato pietoso della classe dirigente.
Molto di ciò che partì dall'hotel Brufani di Perugia (ove si trovavano, quella mattina del 28 ottobre 1922, i quadrumviri De Bono, De Vecchi, Italo Balbo e Michele Bianchi, con Mussolini prudentemente milanese), è però ancora attuale:il trasformismo sfacciato dei leaders politici (Mussolini dieci anni prima della Marcia su Roma non solo era ancora socialista, ma si fece arrestare per un'azione pacifista (sic!) degna di un No-Tav di oggi!); la capacità di fare ingurgitare di tutto di più ad un popolo incapace di memoria storica (come si sa, moltissimi fascisti erano reduci dalle trincee della Grande Guerra: solo 14 anni dopo, il loro Duce esaltò l'Asse Roma-Berlino, cioè il primo embrione di un'alleanza a fianco di coloro che nel 1915-18 sparavano dall'altra parte delle trincee); il conformismo pietoso degli intellettuali (Croce almeno seppe parzialmente redimersi) e di buonissima parte del giornalismo nazionale; lo sport usato come mezzo di esaltazione del Potere costituito e mantenimento del consenso (Mondiali di calcio del 1934 e del 1938, nonchè Olimpiadi del 1936, all'Olympiastadion di Berlino); la Chiesa, l'alto clero sempre pronti ad accettare tutto e tutti - con lodevoli eccezioni personali - purchè i propri privilegi - soprattutto economici - vengano salvaguardati (salvataggio del Banco di Roma): perfino il Duce Benito Mussolini che menava vanto del suo profondo ateismo ed anticlericalismo di stampo ottocentesco.
 E lasciamo da parte, per amore di Patria, le divisioni intestine ed i mal riposti opportunismi della Sinistra di allora, in quei giorni con i suoi leaders quasi tutti a Mosca per festeggiare il quinto anniversario della Rivoluzione bolscevica.
Piero Gobetti (morto 25enne a Parigi, ove si era rifugiato dopo le aggressioni squadristiche), come la analizzerebbe, l'Italia di oggi? Mutatis mutandis, non ci ritroverebbe tanti elementi di assoluta continuità, pur nell'ovvia differenza del contesto?

Ps Anche nei momenti più duri e tristi, c'è chi ha saputo regalarci una folgorazione di intelligenza, caustica ed immortale. Mino Maccari, fascista del tutto sui generis, di fronte al coraggio ostentato, ai petti gonfi di fascistico orgoglio dei marciatori su Roma, modificò il ben conosciuto "O Roma o morte!", adattandolo piuttosto nell'irresistibile "O Roma, o Orte!"...